Gott

Wir glauben an den einen Gott, den Vater, den Allmächtigen, der alles geschaffen hat, Himmel und Erde, die sichtbare und die unsichtbare Welt.

Jesus

und an den einen Herrn Jesus Christus, Gottes eingeborenen Sohn, aus dem Vater geboren vor aller Zeit: Gott von Gott, Licht vom Licht, wahrer Gott vom wahren Gott, gezeugt, nicht geschaffen, eines Wesens mit dem Vater; durch ihn ist alles geschaffen.

Für uns Menschen und zu unserm Heil ist er vom Himmel gekommen, hat Fleisch angenommen durch den Heiligen Geist von der Jungfrau Maria und ist Mensch geworden.

Er wurde für uns gekreuzigt unter Pontius Pilatus, hat gelitten und ist begraben worden, ist am dritten Tage auferstanden nach der Schrift und aufgefahren in den Himmel. Er sitzt zur Rechten des Vaters und wird wiederkommen in Herrlichkeit, zu richten die Lebenden und die Toten; seiner Herrschaft wird kein Ende sein.

Der Heilige Geist

Wir glauben an den Heiligen Geist, der Herr ist und lebendig macht, der aus dem Vater und dem Sohn hervorgeht, der mit dem Vater und dem Sohn angebetet und verherrlicht wird, der gesprochen hat durch die Propheten.

Die Kirche, Taufe und Erlösung

Wir glauben an die eine, heilige, allgemeine und apostolische Kirche. Wir bekennen die eine Taufe zur Vergebung der Sünden. Wir erwarten die Auferstehung der Toten und das Leben der kommenden Welt.
Amen.

Ökumenische Haltung

Glaubensfutter nimmt eine ökumenische Haltung ein, und deshalb tun wir unser Bestes, um nicht ein bestimmtes christliches Bekenntnis gegenüber einem anderen zu bevorzugen. Der beste Weg, um allgemein auszudrücken, was wir auf philosophischer Ebene verteidigen, ist "Mere Christianity", wie es von C.S. Lewis in seinem gleichnamigen Buch dargestellt wird.

Es versteht sich von selbst, dass es viele Schwierigkeiten gibt, genau zu bestimmen, was "Mere Christianity" ist, und sei es nur deshalb, weil die tatsächliche Bedeutung einzelner Lehrpunkte eines Glaubensbekenntnisses sowie ihre orthopraxischen Implikationen von jedem Einzelnen unterschiedlich verstanden werden können.

Aus diesem Grund ist es auch wichtig hinzuzufügen, dass wir ein "historisches Mere Christianity" in dem Sinne verteidigen, in dem die einzelnen Lehrpunkte so zu verstehen sind, wie sie im Laufe der Geschichte im kirchlichen Konsens verstanden wurden - und nicht einer vollständigen Revision und Neudefinition durch die moderne Welt unterliegen, damit sie gut in eine ansonsten völlig widersprüchliche Weltanschauung passen.