In den vergangenen Beiträgen (hier, hier und hier) wurde der Glaube und seine Beziehung zur Apologetik diskutiert. Ich hielt es für angebracht, an dieser Stelle ein wenig mehr Zeit auf die Frage zu verwenden: Was ist Glaube? Sicherlich gibt es verschiedene Definitionen des Begriffs, und nicht jeder ist sich einig, wie er in Bezug auf die Bibel definiert werden sollte. Es scheint daher angebracht, einige gängige Verwendungen aufzulisten und zu sehen, was wir darüber sagen können.
"Der Glaube aber ist die Gewissheit dessen, was man hofft, und der Beweis dessen, was man nicht sieht" (Hebräer 11,1).
Wie viele Begriffe in der englischen Sprache wird auch der Begriff "Faith" auf unterschiedliche Weise verwendet. Alvin Plantinga nennt in seinem Buch Warranted Christian Belief drei Verwendungen. Schauen wir uns diese nacheinander an.
Glaubenssprung
Die erste Verwendung wurde von Mark Twain sehr schön zusammengefasst. Er sagte, dass Glaube bedeutet, etwas zu glauben, von dem man weiß, dass es nicht wahr ist. Daher kommt auch der Ausdruck "Vertrauensvorschuss", der eigentlich so etwas wie einen Sprung ins Ungewisse bedeutet. Eine Mutter mag glauben, dass ihr Sohn noch am Leben ist, obwohl alle Beweise das Gegenteil nahelegen. Sie glaubt zwar, dass ihr Sohn lebt, aber man kann nicht sagen, dass sie weiß, dass er lebt. Der Mutter fehlen Beweise und Wissen, dennoch hat sie Glauben - oder glaubt fest daran - dass er noch lebt. Sie macht einen Glaubenssprung.
Glaube als Vertrauen
Die zweite Verwendung ist ebenfalls sehr verbreitet. Hier wäre Glaube so etwas wie "Vertrauen". Man kann darauf vertrauen, dass die Sonne morgen aufgehen wird. Das ist kein Sprung ins Ungewisse, sondern man kann guten Grund zu der Annahme haben, dass sie aufgehen wird (aufgrund früherer Erfahrungen). Glaube wird in diesem Sinne also als Synonym für Vertrauen oder Zuversicht verwendet. Es sei hier angemerkt, dass die ersten beiden Bedeutungen von Christen und Nichtchristen vertreten werden können. Ein Atheist könnte den Glauben haben, dass die Wissenschaft letztendlich alles aufdecken wird, was es zu wissen gibt. Nun, ich glaube, dass die Wissenschaft so etwas von Natur aus nicht tun könnte[1], aber der Punkt ist, dass jeder in den ersten beiden Sinnen Glauben haben kann.
Christlicher Glaube
Die dritte Verwendung hingegen ist dem Christentum vorbehalten. Man kann in diesem Sinne glauben, wenn und nur wenn das Christentum wahr ist. In diesem Sinne ist der Glaube ein Wissen über das Evangelium, das durch das Wirken des Heiligen Geistes in uns hervorgebracht wird. Moderne Denker werden die Vorstellung zurückweisen wollen, dass der Glaube tatsächlich Wissen ist. Wenn das Christentum jedoch wahr ist und der Heilige Geist den Glauben an das Evangelium hervorbringt, dann haben wir Wissen und nicht nur Zuversicht oder Vertrauen. Man beachte auch, dass es sich nicht um einen blinden Glaubenssprung handeln würde. Es wäre eher ein Glaube, der durch das Gedächtnis oder die Sinnesorgane entsteht. Diese Überzeugungen sind keine blinden Sprünge im Dunkeln. Sie werden durch eine Art von Mechanismus erzeugt.
Nehmen wir das Gedächtnis. Nachdem Sie darüber nachgedacht haben, was Sie gefrühstückt haben, fällt Ihnen vielleicht ein, dass Sie gar nichts gegessen haben. Vielleicht sind Sie spät aufgewacht und mussten schnell aus der Tür. Sie haben nur darüber nachgedacht, was Sie an diesem Morgen getan haben, und sind zu dem Schluss gekommen, dass Sie nicht gefrühstückt haben. So würde der Glaube funktionieren. Der Glaube an das Evangelium wird durch den Heiligen Geist hervorgerufen. Vielleicht haben Sie in Ihrer Bibel gelesen und sind zu der Überzeugung gelangt, dass das, was dort steht, wahr ist. Der Heilige Geist ist der Mechanismus, der dies bewirkt, so wie das Nachdenken darüber, was Sie zum Frühstück gegessen haben, den Glauben erzeugt, dass Sie nichts gegessen haben.
In den nächsten Beiträgen werden wir uns mit diesem Thema näher befassen. Kann man von Christen sagen, dass sie das Evangelium kennen, wenn das Christentum wahr ist? Was sind die Voraussetzungen für Wissen? Was sind die Auswirkungen?
[1] Die Wissenschaft kann buchstäblich nicht über alles Wissen offenbaren. Um nur ein Beispiel zu nennen: Die Wissenschaft kann im Prinzip nicht die Gültigkeit der wissenschaftlichen Methode begründen. Das wäre ein Zirkelschluss. Die Wissenschaft zu benutzen, um die Wissenschaft zu rechtfertigen. Wenn wir also wissen wollen, ob die Wissenschaft gültig ist, müssen wir uns außerhalb der wissenschaftlichen Methode bewegen. Hier sind nur einige weitere Fragen, die die Wissenschaft nicht beantworten kann: Was ist die Natur der Kausalität? Gibt es so etwas wie moralische Fakten? Was sind die Naturgesetze? Gibt es abstrakte Objekte? Haben wir einen freien Willen? Was ist das Wesen der Zeit? Gibt es Gott?
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