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Die beliebte atheistische Bloggerin Leah Libresco konvertiert zum Christentum.

James Bishop BlogJames BishopSunday, 8/7/2022
4 Min.
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Leah Libresco konvertierte aufgrund von Überlegungen über das Wesen der Moral vom Atheismus zum Christentum.

Leah Libresco ist Schriftstellerin und Schulsystemanalytikerin in Washington D.C. Sie schreibt auch für die Huffington Post und schloss 2011 ihr Studium der Politikwissenschaften an der Yale University mit einem B.A. ab (1).

Libresco, eine beliebte ehemalige atheistische Bloggerin auf der Website Patheos, erzählt von ihrem bemerkenswerten Wechsel vom Atheismus zum Christentum, insbesondere zum Katholizismus (2). Wie das Motto von Patheos besagt, will die Website "die Konversation über den Glauben" beherbergen, aber ein großer Teil davon wird von Atheisten und ihren Argumenten gegen die Religion dominiert. Bei dieser Gruppe hatte Libresco eine große Anhängerschaft und Leserschaft.

Libresco, der in einem atheistischen Haushalt aufgewachsen ist, war von klein auf einem nicht-religiösen Umfeld ausgesetzt: "Ich bin auf Long Island aufgewachsen, wo die meisten Leute, die ich kannte, nicht-religiöse Juden waren. Religion war also weit weg von den meisten unserer Gedanken..." (3). Und sie erklärt: "*Es gab eigentlich keine Zeit, in der ich nicht Atheistin war. Meine Eltern sind beide Atheisten, und so bin ich aufgewachsen.

Was Librescos frühere atheistische Orientierung noch verstärkte, war die Tatsache, dass sie einen katholischen Freund hatte; sie erklärt, dass sie "mit einem netten katholischen Jungen zusammen war, und wir hatten Streit" (4). Dabei handelte es sich vor allem um weltanschauliche Argumente, bei denen es um eine Auseinandersetzung zwischen Christentum und Atheismus ging. Eine Sache, die sie jedoch nicht mit ihrem Atheismus vereinbaren konnte, war ihr innerer moralischer Kompass, und nach einigen Jahren des Nachdenkens stellte sie fest, dass sie "bereit war zuzugeben, dass es Teile des Christentums und des Katholizismus gab, die ziemlich gut zu den Teilen meines moralischen Systems zu passen schienen, von denen ich am sichersten war, während meine eigene Philosophie inzwischen ziemlich zusammengewürfelt und nicht besonders zufriedenstellend war" (5).

Sie wusste, dass sie bestimmte moralische Pflichten hatte, und dass diese Pflichten außerhalb ihrer selbst lagen. Aber diese Pflichten konnten nur in etwas Transzendentem und Persönlichem begründet sein: Gott. Libresco kam daher zu dem Schluss, dass das Christentum das System ist, das dies am besten erklärt. In ihrem Dialog mit CNN drückte sie dies ausführlicher aus: Ich war mir einer Sache sehr sicher, nämlich dass die Moral etwas ist, dem wir verpflichtet sind, und dass sie außerhalb von uns liegt. Und wenn es darauf ankam, ließ mich diese Überzeugung nicht mehr los" (6)... "Ich bin mir wirklich sicher, dass Moral objektiv ist, unabhängig vom Menschen, und etwas, das wir wie Archäologen freilegen, nicht etwas, das wir wie Architekten bauen. Und ich hatte Schwierigkeiten, das in meiner eigenen Philosophie zu erklären, und das Christentum bot eine Erklärung, die ich überzeugend fand*" (7).

Libresco hat sich auch mit einigen der meistgelesenen atheistischen Ansichten zur Moral beschäftigt, darunter Sam Harris' The Moral Landscape. Sie erklärt jedoch, dass Harris' Versuch, moralische Werte und Pflichten in der Wissenschaft zu begründen, "eine totale Enttäuschung war. Der Schwerpunkt liegt auf dem subjektiven Glück, wobei er sich auf die Tage freut, an denen wir mit Hilfe von Gehirnscans überprüfen können, was uns glücklich macht, was für meinen Geschmack viel zu viel Vertrauen in uns selbst war. Gut zu sein mag uns glücklich machen, aber Freude/Schmerz war ein zu grober Weg, um zu überprüfen, was gut ist*. Heute empfiehlt sie Werke christlicher Denker wie C.S. Lewis' Mere Christianity und Chestertons Orthodoxy, weil die christliche Weltanschauung die beste Grundlage für unseren moralischen Kompass ist.

Wie, so könnte man fragen, haben Atheisten auf ihren Wandel reagiert? Laut Mehta, ebenfalls ein atheistischer Schriftsteller, ist Librescos Konvertierung eine "einmalige Sache" und nicht etwas, das einen Trend im Atheismus signalisiert: "Die Trends sind sehr klar, die Konvertierungen vom Katholizismus zum Atheismus sind viel wahrscheinlicher als umgekehrt." Ich würde Mehta jedoch zumindest in einem Punkt entschieden widersprechen, denn ich habe mich mit zahlreichen Berichten darüber befasst, wie Atheisten, einschließlich ehemaliger atheistischer Blogger, Akademiker und Schriftsteller, den Atheismus aus verschiedenen Gründen zugunsten des Christentums abgelehnt haben. Es stimmt einfach nicht, dass es sich bei diesen Konversionen nur um einmalige Vorfälle handelt, die nicht ein gewisses Muster oder wahrgenommene Probleme mit dem Atheismus widerspiegeln. Obwohl sie keine Atheistin mehr ist, sagt Libresco, dass sie ihrem früheren Atheismus einige positive Aspekte abgewinnen kann: "Das Tolle an einem Großteil der Atheisten- und Skeptikergemeinde ist, dass die Leute kritischer über Ideen sprechen und Beweise sehen wollen. Diese Art des analytischen Denkens ist absolut nützlich und die katholische Kirche muss und sollte sich nicht davor fürchten, denn wenn man die Fakten auf seiner Seite hat, hofft man, dass sie gewinnen*".

Libresco hat durch ihr neues christliches Wertesystem viele Veränderungen in ihrer allgemeinen Einstellung erfahren. Zum Beispiel geht es ihr nicht mehr nur um ihre eigenen moralischen Bedürfnisse und ihr eigenes Verhalten, sondern sie interessiert sich jetzt für das Wohl und die Belange der Menschen um sie herum. Das liegt daran, dass sie die Moral als einen transzendenten Wert ansieht, der alle Menschen berührt, und nicht als etwas, das jeder Mensch für sich selbst erschafft.

Im Rückblick auf den Atheismus erklärt sie jedoch, dass es vielen ihrer intellektuellen Ansätze an Kompetenz mangelt: Es stellte sich heraus, dass viele der atheistischen Schriften, die ich gelesen hatte, darauf ausgerichtet waren, den zeitgenössischen amerikanischen fundamentalistischen Protestantismus zu widerlegen..." Sie stellte auch fest, dass "viele der Gegenapologeten, die ich kannte, vom Typ Dawkins-Gotteswahn waren - sie richteten sich gegen Bibelgläubige, Gott-der-Lücken-Leute*." Dies schien jedoch nicht auf einige der klügeren Christen zuzutreffen, die sie während ihrer Studienzeit und als Erwachsene kennen gelernt hatte (8).

Auf Patheos kann man Libresco unter dem neuen Titel "Unequally Yoked: a geeky convert picks fights in good faith" lesen. Seit ihrer Bekehrung ist die Zahl der Besucher ihres Blogs deutlich gestiegen.

Referenzen.

  1. Salai, S. 2015. My Journey from Atheist to Catholic: 11 Questions for Leah Libresco. Available.
  2. Furches, J. 2016. Warum dieser prominente atheistische Blogger zum Christentum konvertierte. Available.
  3. Salai, S. 2015. Ibid.
  4. YouTube. 2012. Leah Libresco konvertiert zum Katholizismus. Available.
  5. Libresco, L. 2012. *Dies ist mein letzter Beitrag für das Patheos Atheist Portal. Verfügbar.
  6. Merica, D. 2012. Prominenter atheistischer Blogger konvertiert zum Katholizismus. Verfügbar.
  7. YouTube. 2012. Ibid.
  8. Ortberg, M. 2015. The Convert Series: Leah Libresco. Available.

Verwendet mit Genehmigung von James Bishop Blog.